hello大家好，我是城乡经济网小晟来为大家解答以上问题，曹操的基因秘密，专家研究曹操家族）很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
(资料图片仅供参考)
《三国演义》写人有“三绝”：智绝、义绝和奸绝。
这其中的“奸绝”就是曹操。
在书中，曹操奸诈狡猾，让人读之恨不能手刃其人。
为什么作者能把曹操刻画得这么“奸”？
这就不得不佩服作者的奇思妙想和再创作才能了。
首先，《三国演义》并不是简单地复述三国的历史人物和历史事实，而是作者根据自己的爱憎喜好来取舍材料，有意识地突出或删去某些方面，甚至不惜移花接木，把这个人的事迹转嫁到那个人的头上，再经过艺术加工进行夸大和渲染，那么，人物形象不但顺利树立，还栩栩如生，让人印象深刻，过目不忘。
《三国演义》的主旨是“扬刘抑曹”，不但极力宣扬刘备的“仁”，也近乎不择手段地抹黑和丑化曹操的“奸”。
于是，书中的许多东西，真真假假，混淆在一起，有时候会让人无所适从。
这里，专门说一个大家都熟知的事——曹操的身世。
《三国演义》开篇第一回对曹操的介绍就有交待：“为首闪出一将：身长七尺，细眼长髯；官拜骑都尉；沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏；因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。”
哈，这么一写，曹操的身世和刘备正好形成鲜明的对比。
刘备原本是汉景帝之后，根正苗红，绝对的龙枝凤脉；但到他这一辈，已经沦落到了平民的身份，靠卖草鞋为生，让人叹息。
曹操阿瞒，父亲是竖阉曹腾的养子，故他本人虽然跻身社会上层，身为骑都尉，却是来自妖孽人家，赘阉遗丑，十足一枚“乱臣贼子”的坏胚子。
那么，读过《三国演义》，对曹操“本姓夏侯氏”、“冒姓曹”的印象就根深蒂固了。
这，让无数自称“曹操后人”的人情何以堪？
如果说，这只是《三国演义》毫无根据的抹黑和丑化，那也容易批辩和驳斥。问题是，《三国演义》这么写，却是有史学依据的。
陈寿《三国志•武帝纪》对曹操出身情况的描述是：“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”
这段文字是含混不清、自相矛盾的。
他先是说曹操是西汉相国曹参的后人，后来又说曹操的父亲曹嵩只是曹腾的养子，至于曹嵩的来历——“莫能审其生出本末”，谁也说不出他是从哪里抱来的。
按陈寿的说法，曹嵩其实是个不知来源的野种。
那么，罗贯中凭啥说曹操“本姓夏侯氏”？
原来，陈寿《三国志•武帝纪》裴松之注：“吴人作《曹瞒传》及郭颁《世语》并云：（曹）嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。”
即《曹瞒传》和郭颁《魏晋世语》都说：曹嵩是从夏侯家过继而来的，曹嵩是夏侯惇的叔父。
还有，陈寿说曹嵩、曹操父子的来历——“莫能审其生出本末”，但他在编著《三国志》时，却把诸曹和夏侯氏放一起，写了《三国志》卷九《诸夏侯曹传》。似乎是有什么难言之隐，不得不通过这一方式来暗示：诸曹和夏侯氏本来就是一家人。
因此，清代考据学家潘眉在其著作《三国志考证》中就说：“陈《志》于《武帝纪》云‘莫能审其生出本末’，于列传则以诸夏侯曹为一卷，显以夏侯氏为宗室矣。”
对潘眉这一说法，有人表示不服。他们根据《三国志•诸夏侯曹传》中“（夏侯）渊妻，太祖（曹操）内妹”、“太祖（曹操）以女妻（夏侯）楙，即清河公主也”等语提出反驳：曹操如果本姓夏侯，他怎么会把自己的妹妹和女儿嫁入夏侯家呢？难道他不知道同姓结婚、近亲结婚是违背伦常，要遭天谴的吗？
这不，清代学者何焯在《义门读书笔记》里就提出：“夏侯惇之子楙尚清河公主，渊子衡亦娶曹氏，则谓‘嵩，夏侯氏之子’者，敌国传闻，盖不足信。”
何焯直接把“嵩，夏侯氏之子”斥为敌国传闻，一口否定了其可信度。
但是，著名三国学者吴金华注意到、并在《三国志校诂》一书中提出：《三国志•吴主传》注引《魏略》载有孙权与浩周书曰“今子当入侍，而未有妃耦，昔君念之，以为可上连缀宗室若夏侯氏”之语。
须知，《魏略》系魏郎中鱼豢所撰，可不能说它是“敌国传闻”了。
这里说的是，孙权称臣于魏，魏臣浩周认为孙权之子“可上连缀宗室若夏侯氏”——可见，曹氏与夏侯氏就是同宗同室。
另外，另一清代学者姚范在其《援鹑堂笔记卷三十三国志》中也对何焯的说法给予了批驳，说：“余按陈氏以夏侯及诸曹同列一卷，毋亦有是疑乎？又按陈矫刘氏子，而婚于刘颂，则未得以吴人作传而遂以为妄也。”
姚范说的是，《三国志•陈矫传》裴松之注引《魏氏春秋》：“矫本刘氏子，出嗣舅氏而婚于本族。”即陈矫本来出自刘氏，被舅舅养为嗣子后，也娶了本族刘姓人的女儿。
稍后的清代学者周寿昌也在其《三国志注证遗》里支持了姚范的观点，说：“陈矫本刘氏子，出养于姑（应作舅），改姓陈氏，后娶刘颂女。”
周寿昌最后的结论是：“殆以同姓为婚。禁人议即以便已私也。”
即曹操嫁妹、嫁女给夏侯氏，就是想撇清自己的“曹”出自“夏侯”的关系，堵住天下人的嘴。
实际上，注意一下《三国志•武帝纪》和《三国志•陈矫传》对曹嵩和陈矫过继给他人的表述，一个是“养子嵩嗣”，另一个是“出嗣舅氏”，在“嗣”字前面加了“养”字和“出”字，这就说明曹嵩原本不姓曹，陈矫原本不姓陈了。
因为，古人极为重视礼法，如果曹嵩本来就姓曹，陈矫本来就姓陈，那么就应该表述为“嗣子嵩”、“嗣某某”了。
另外，我们看，曹操除了信任太监曹腾家族里的曹仁、曹洪等人外，对夏侯家族也极为信任，这还不能说明问题吗？
但是，许多“曹操后人”还是不甘心，他们深入考证，认为：曹腾的父亲曹萌有四个儿子：伯兴、仲兴、叔兴、季兴。
其中的叔兴名叫曹褒，季兴名叫曹腾，哥俩感情特别好。
曹腾后来入宫做了太监，发达了，但生育工具已被没收，没有儿子，一大笔财富无法传承。
曹褒生有三个儿子：曹炽、曹嵩、曹胤，为了不让弟弟的财富因为断后而充公，就把次子曹嵩过继给了曹腾。
曹嵩后来生了曹操。
这么说，曹操本来就是曹腾的父亲曹萌的孙子，一直都姓曹，说来说去，还是妥妥的曹家后人，西汉名相曹参之后，耶！
然并卵。
《三国志•文帝纪》载延康元年“夏侯惇薨”，裴注引《魏书》曰“王(曹丕)素服幸邺东城门发哀”，又引孙盛之评曰“在礼，天子哭同姓于宗庙门之外。哭于城门，失其所也”。
孙盛直接把曹丕和夏侯惇称为“同姓”，这说明曹嵩出自夏侯家是魏晋时人所共知的事。
还有，上世纪七十年代在安徽毫县城南出土的曹氏墓砖，上面赫然刻有“夏侯右”的字样，可谓铁证如山。
即曹嵩应该就是出自夏侯氏。
但时间来到21世纪，有人认为科技发达了，可以再掀波澜。
这不，2013年11月11日，复旦大学历史学和人类学联合课题组发布关于曹操家族DNA研究最新成果，自称“首次100%确定曹操家族DNA，推翻了曹操为夏侯氏抱养而来的说法”。
不用说，DNA鉴定是最科学、最权威的了。
但是，他们这个鉴定过程有点搞笑。
一、虽然在2009年12月27日，相关部门就正式公布河南省安阳县安丰乡西高穴村西高穴墓被确认为曹操高陵墓。河南省文物局等部门也运用多种方式证明该墓就是曹操墓，但质疑声却一直不断。
二、在“曹操墓”存在质疑的前提下，认定上世纪七十年代从安徽亳州曹氏宗族木“元宝坑一号墓”出土的两颗牙齿来源于曹操“叔祖父”——河间相曹鼎。
三、2010年1月22日，面向全国各地征集了79个曹姓家族的280名男性和446个包括夏侯、操等姓氏男性志愿者的静脉血样本进行研究。
就通过这三个过程研究，得出了上述结论。
高科技的东西，咱也看不懂，咱也不敢问。
但是，心中还是觉得蹊跷：“曹操墓”既然存疑；曹鼎的出身又厘不清，一方面，《魏书》和《三国志》说他是曹洪的伯父、曹休的祖父，即曹腾的子侄辈；《后汉书》又说他是曹腾的弟弟，可能本来和曹操就没有血缘关系；再加上在各地征集到的79个曹姓家族280名男性也只是自称“曹操后人”（他们的依据都是些近代创作的族谱），而那446个夏侯、操等姓氏也不能保证他们是当年夏侯惇家族的后人，怎么就证明出了“100%确定曹操家族DNA，推翻了曹操为夏侯氏抱养而来的说法”？
左看右看，还是觉得古人的记载靠谱些——曹操本来就姓夏侯。
本文就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。
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