1、【成语】脱胎换骨【解释】原为道教用语。
2、指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
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3、现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
4、【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
5、”扩展资料：1. 他发誓今后一定要脱胎换骨，不再重蹈覆辙。
6、2.我们要改造他，争取他的内心，使他脱胎换骨。
7、3. 这所监狱改造出来的人,大多数能够脱胎换骨,重新做人。
8、4.知识分子必须与工农相结合,到火热的斗争中去锤炼自己,来一个脱胎换骨的改造。
9、5.先前他主要学习的是孙犁的写作手法,如今从文风上看,他已脱胎换骨,能自成一家了。
10、【成语】脱胎换骨【拼音】tuō tāi huàn gǔ【解释】原为道教用语。
11、指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
12、现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
13、【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
14、”【示例】那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。
15、 ◎明·吴承恩《西游记》第二十七回【近义词】洗心革面【反义词】执迷不悟、死不改悔【语法】联合式；作谓语、状语；含褒义 【成 语】 脱胎换骨 【发 音】 tuō tāi huàn gǔ 解 释 原为道教用语。
16、指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
17、现比喻通过教育，思想得到彻底改造，彻底改变立场，从而使其焕然一新。
18、 出 处 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
19、” 【示 例】 那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。
20、 ★明·吴承恩《西游记》第二十七回 用 法 联合式；作谓语、状语；含褒义； 指彻底改变。
21、 【近义词】 洗心革面 洗手不干 面目全非 【反义词】 执迷不悟、死不改悔、顽固不化、旧瓶新酒 【造句】 大惭之后，他不再顽劣，不再消沉，不再自暴自弃，犹如脱胎换骨一般令人欣慰。
22、【成语】脱胎换骨【拼音】tuō tāi huàn gǔ【解释】原为道教用语。
23、指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
24、现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
25、【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
26、”【示例】那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。
27、 ◎明·吴承恩《西游记》第二十七回【近义词】洗心革面【反义词】执迷不悟、死不改悔【语法】联合式；作谓语、状语；含褒义【解释】：原为道教用语。
28、指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
29、现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
30、【出自】：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
31、”【示例】：那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。
32、 ◎明·吴承恩《西游记》第二十七回【近义词】：洗心革面【反义词】：执迷不悟、死不改悔【语法】：联合式；作谓语、状语；含褒义。
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